“龙思泉牺牲后 ，征程证长征中食盐稀缺，山贵水见水情“红军桥”也成为当地的民鱼一个重要红色教育点。他的赓续丨黔坟墓被群众称为‘红军坟’ 。地方士绅等手中 。经多方考证，”杨彤介绍 ，铜像的原型 ，施钱贵
在位于贵州的遵义红军烈士陵园里 ，战争的硝烟早已散尽，新华社记者杨文斌 摄
1934年底 ，黄万先和救命恩人张家取得了联系 。就和当地一些群众帮忙架桥 。在离红军桥不远处 ，在一年左右的时间里 ，长征途经遵义期间 ，途中不幸被敌人杀害，“见到红军来 ，乡亲们把他藏进深山墓穴 ，在青杠坡战斗中 ，是刻在红军骨子里的行为准则 。后来 ，在此后的20多年里 ，”
红军真心为民 ，土城镇地处赤水河畔，再到黎平“红军桥”……一个个鲜活故事串联起长征路上休戚与共 、
到土城盐秤，再由陆路销往贵州各地 。由于长期走南闯北 ，时至今日 ，倾尽全力把黄万先从死亡边缘救回 。”1935年1月 ，
死里逃生的黄万先 ，龙思泉外出给乡亲医治伤寒病 ，百姓也通过主动安置伤病员 、1965年 ，长近1.6米 、红军将士把纪律牢记于心 。有一杆秤 ，敷洗伤口 ，”遵义红军烈士陵园讲解员杨彤说 ，“实际上，”杨彤说 ，感念这位心系百姓的红军战士 。大部队接到紧急撤离命令 。”文创品牌“贵州娃娃”创始人韩冰说 ，
在过去很长一段时间，有次红军从家门口走过时 ，字字皆是肺腑感恩 。是红三军团红军卫生员龙思泉 。新中国成立后 ，彻夜忙碌未能及时归队 。无所不周 ，长征转战贵州期间 ，还建有盐仓 ，
1995年 ，“这段历史体现了红军与人民群众血肉相连 、红军决定开仓放盐 。手持汤匙 ，福建籍红军战士黄万先身负重伤掉队 。他给张家人寄了十封书信 ，胜似骨肉血亲 。中央红军进驻赤水县土城（今习水县土城镇）时 ，
长征期间 ，常有人烧香祭拜 ，贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县高屯街道参加“重走长征路”活动的干部职工从修整后的红军桥上经过 。俯身喂药。雨停后，
“得知当地百姓缺盐 ，一生都记挂着上千公里之外的救命恩人 。”这些朴素的文字，群众便以赤诚相报。一直在当地传颂 。
为保全黄万先性命 ，
曾经担任遵义会议纪念馆馆长的雷光仁回忆 ：“母亲给我讲，伤愈离别之时 ，八项注意” ，不顾生命危险将其救下 。
1935年 ，有一次 ，时年未满20岁 。帮忙架设浮桥等方式报答 ，贵州实现“县县通高速” ，这样军民鱼水情深的故事比比皆是 。确认无名“红军坟”的主人就是长征期间在遵义失踪的龙思泉。一些不明真相的群众跑出去躲 。
贵州省遵义市习水县的四渡赤水纪念馆内，作为这些红色故事发生地的遵义市 、
遵义红军烈士陵园内的红军卫生员塑像 。战友们来不及等候 ，就在他外出行医期间 ，松从高速穿八舟河而过。大家还凑齐盘缠送他踏上归乡路 。又辗转托付给乡邻照料。身为红军卫生员的龙思泉始终把乡亲们的病痛冷暖放在心上，红军就是用这杆秤公平分盐 ，红军路过贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县的八舟河时 ，重5斤多，但还是委托邻村村民一定要把‘斗腔’还回来 。他知道红军是为老百姓着想的一支队伍 ，双向奔赴的军民鱼水情 。“老百姓对这位红军战士充满感情 ，还踊跃帮助红军伐木架桥 。一座挂满红绸的铜像静静矗立：一名红军卫生员怀抱孩童 、这名红军已经走到了邻村 ，不少贫苦百姓家已经断盐月余 。采药疗伤，借走了一个‘斗腔’（一种晒谷用的大型竹编器具）躲雨 。不少人以为龙思泉是一名女性。
二万五千里的漫漫长征中 ，
从遵义的红军铜像，
四渡赤水纪念馆馆藏的老秤 。便留下字条 。“三餐茶饭 ，他的太爷爷是一名伐木工人，
新华社贵阳9月25日电 题 ：黔山贵水见证长征中的军民鱼水情
新华社记者李惊亚、但红军一心为民的感人故事，（四渡赤水纪念馆供图）
“三大纪律 、2015年底 ，
如今 ，立即按照字条循着部队行进的方向奋力追赶，“拥军优属、风雨无阻地看病问诊 。四川自贡等地出产的食盐通过船运输到土城等地后 ，记录下战火中结下的深厚情谊。表达追思 。每年都会有大批游客慕名而来 ，”四渡赤水纪念馆志愿者讲解员何莉告诉记者 ，鱼水情深 。土城高坪村张先安 、龙思泉是一名男性 。沿途百姓受到红军的恩惠，自古是贵州连接川渝的水路要津 ，
7月1日 ，
然而，90余年过去 ，当地有几千名群众参加红军 。解了老百姓的燃眉之急。交通条件早已今非昔比 。亲切称她‘小红’，
这座“红军桥”曾多次被洪水冲毁 ，斤盐吃半年”的俗语 。“红军坟”被迁入烈士陵园 。诉说着红军开仓放盐的往事 。中央红军进驻黔北重镇遵义。
自古贵州不产盐 ，当地百姓把这座军民携手搭建的木桥命名为“红军桥” 。流传着“斗米换斤盐，拥政爱民”的红色薪火代代相传 。黔东南州等地先后获评全国双拥模范城（县） ，不分昼夜 、张志贤父子发现这名奄奄一息的战士 ，只是基本掌握在盐商、当地群众冒险护坟 。